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（回收眼根为第一部分，但由于此部分的磁带目前没有找到，故不能一并贴出）
昨天讲依教奉行，最大的障碍就是我们六根的眼根。由于眼睛的分别，使我们不能依教奉行。下面讲耳朵即耳根，由于我们的...
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|耳根|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08380910462.html
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昨天依教奉行讲的是耳根，今天讲舌根。我们的舌根本来具足一切功德，什么叫具足一切功德？就是无眼耳鼻舌身意，无舌根就是具足一切功德。因为有了舌根，我们就不能具足一切功德，仅有八万功德，所以凭...
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|舌根|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08453710463.html
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昨天讲到饮食，饮食就是不分别，不分别就是依教奉行。在饮食上特别注意：第一，荤的不能吃，包括荤的味道都不能吃，还有荤的形状的也不能吃。比如说做面食做成动物形状，你吃就有杀心，并不是说这个东...
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|舌根|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09270610468.html
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再讲个就是不别众食。什么叫不别众食？就是说要和大家一起共同用斋，不能自个单独吃，自私自利。过去有很多就是这样，有的和大众不在一起吃饭，自个开个小灶，这都非常不好。律中有个大德，叫见...
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|舌根|不别众食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09330210469.html
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这讲的是不别众食，还有不分别食。不分别食就是吃饭不是挑三拣四，而且达到不想好，不想坏。比如吃饭时，一碗里有豆腐、白菜。那你要遇到什么就吃什么，而不是筷子夹到哪我就吃哪，因为有时我们的筷子它自觉...
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|舌根|不分别食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10252210471.html
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不光要不别众食还要不安逸食，也就是不放逸。说我吃素，也没单独跟别人不一样而且次第地吃。放逸食，就是没完没了地吃，一点点在那品味，好呀，坏呀，不断地咀嚼，这种吃法又叫女人吃。就像没事似的在那坐着...
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|舌根|不安逸食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10291110472.html
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还有不过饱食，虽然我们是日中一食，我们也得考虑，众生还有很多的苦难，还有吃不饱的。我们应该舍一口食物给他。舍从哪里舍，是从自己的口里舍，不是拿常住的舍。说我吃饱饱的，从常住那要一块去舍众生。这...
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|舌根|不安逸食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10314010473.html
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这些天讲了饮食还没有讲完，特别是不放逸食，不分别食，很重要。他们稍有差别，但是目的是一个，就是不起贪心。在我过去行脚的时候，刚从山西下来。乞到的地瓜有刚煮好的新鲜地瓜，也有陈旧的地...
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|舌根|平等食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10420410474.html
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在饮食上佛为什么要这么控制呢？就因为它确实在我们的生死上起了十分大的作用。如果饮食要做好了，我们就在修行中走完了一半的路程。所以说现在，有很多的在饮食上不满意，为什么不满意呢？有了...
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|舌根|日中一食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10503410475.html
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我们不光在舌根上要控制，而且更主要的是要控制身根即触。我们要特别注意，这个身，因为我们感觉冷热、麻胀、大小、滑腻，都会造成我们的起心动念。为什么僧人睡觉连袜子都不脱？特别是咱们这里...
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|身根|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12181710476.html